私には夢がある
私には夢がある。私の子どもたちが肌の色ではなく、その人格の中身によって評価される日が来るという夢が。
アメリカのアフリカ系公民権運動を代表する指導者であり、バプテスト派の牧師。非暴力と市民的不服従によって人種平等と社会正義を求めることを唱えた。1963年に『私には夢がある』の演説を行い、1964年にノーベル平和賞を受賞し、1968年にメンフィスで暗殺された。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、アメリカのジョージア州アトランタのバプテスト派牧師の家庭に生まれた。彼は南部の法定の人種隔離のなかで育ち、少年の頃からすでに宗教と公共の事柄に情熱を抱き、父祖の足跡をたどって牧師の道を歩んだ。家庭の信仰と南部の現実との落差が、のちに彼が公民権の事業に身を投じる最初の下地をなした。
彼はモアハウス大学、クローザー神学校で相次いで学び、ボストン大学で神学の博士号を取得した。求学の間、彼はマハトマ・ガンディーらの非暴力の理念を研究し、市民的不服従と道徳的な感化を、自らの行動の核心的な方法として次第に確立していった。学問的な訓練と信仰の問いは、のちの公的役割のために、彼を思想の面で備えさせた。
1955年、彼はアラバマ州モンゴメリーで約一年に及ぶバスのボイコット運動を率い、これによって一地方の牧師から全国的な公民権の指導者へと成長した。続いて彼は南部キリスト教指導者会議の創設に加わり、南部各地の非暴力の闘争を統括し、散在する要求を組織された運動へとまとめ上げた。
1963年、彼はワシントン大行進で『私には夢がある』の演説を行い、公民権運動の象徴的な瞬間となった。翌年、彼はノーベル平和賞を授与された。この時期、公民権法と投票権法が相次いで成立し、彼が率いた運動は、その重要な推進力の一つと広く見なされた。
晩年、彼は関心を経済的不平等やベトナム戦争への反対といった問題へと広げ、貧者の運動を起こし、そのためにより多くの論争と圧力を背負った。1968年、彼はテネシー州メンフィスで清掃労働者のストライキを支援している最中に暗殺された。享年わずか39歳で、報が伝わると各地が悲嘆と動乱に陥った。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの一生は、非暴力の方法によって人種と正義の難題を絶えず問い続けたものだった。後世の評価がどうあれ、彼は20世紀の公民権運動の最も重要な象徴の一つと広く見なされている。アメリカは彼のために記念日を設け、平等と非暴力についての彼の言葉は、世界各地の社会運動に今なお影響を与え続けている。
牧師の家庭に生まれ、南部の人種隔離の環境で育ち、少年の頃に宗教の事業に身を投じる志を立てた。
モアハウス大学、クローザー神学校で相次いで学び、ボストン大学で神学の博士号を目指した。
モンゴメリー教会の牧師を務め、バスのボイコット運動を率い、ガンディーの非暴力思想の影響を受けて次第に全国的に知られる人物となった。
南部キリスト教指導者会議(SCLC)を創設し率いて、座り込みや自由乗車などの闘争を推し進めた。
バーミンガム運動、ワシントン大行進の『私には夢がある』、ノーベル平和賞、そしてセルマの行進。
議題を経済的不平等とベトナム戦争への反対へと広げ、貧者の運動を起こし、論争と圧力がともに高まった。
メンフィスで清掃労働者のストライキを支援している最中に暗殺され、全米の哀悼と各地の動乱を引き起こした。